活女神庙(Kumari Bahal)是来加德满都王宫广场(Kathmandu Durbar Square)的旅行者必看的一个地方.但是很多人也因为这样那样的原因无缘见到活女神库玛莉.
活女神叫皇家库玛莉(Royal Kumari)。尼泊尔人认为活女神是「处女神」康雅库玛莉(KanyaKumari)的化身。康雅库玛莉是湿婆(Shiva)的王妃巴瓦娣(Parvati)六十二个化身当中的一个,有人认为她是八位母神阿宫塔玛翠卡(AshtaMatrika)之中的一位。
活女神库玛莉的选拔很严格。受命寻找新活女神的僧侣会从一群四、五岁的尼瓦族小女孩中选取。她必须出生于从事金匠或银匠的皇室尼瓦族系;她们的身体肌肤必须完好无暇;通过层层的关卡测试和检验,最后雀屏中选的小女孩,必须独自处于漆黑的寺庙大殿,大人戴着鬼魅的面具、提着血淋淋的祭祀牲礼在小女孩面装腔作势吓人,其中最能自始至终保持冷静,不被吓倒的小女孩,最具有神性。这个小女孩就是未来活女神的继承人。
活女神没有任期制,一旦活女神进入青春期或是受伤流血,就得卸任。
库玛莉又被视为尼泊尔国王的神( Royal Kumari ),每年的因陀罗节( Indra Jatra ),现任国王会亲自向活女神参拜,并且由女神在国王的额前点上蒂卡粉( Tika ),表示加持祝福。尼泊尔国王如果有什么烦恼,也会到库玛莉寺参拜活女神。据说活女神一般不会有表情,不笑不哭也不说话。曾经有一个国王来问活女神问题,活女神哭了,国王回去后就死了。另一回,另一个国王来问活女神问题,活女神笑了,国王回去后又死了。可是我看见的活女神似乎微笑了一下。呜呼,我是不是也快死啦??!~~
小女孩当上活女神后,受众人的爱戴膜拜,享受荣华富贵,卸任后也有一笔可观的钱财俸给,但是一般的皇室尼瓦族系家庭并不希望库玛莉转世在自家的女儿身上。因为长期被奉养在寺庙里,小女孩享尽尊荣骄贵,言行举止渐渐与外界脱节,失去了珍贵的童年,少了赤子的天真,一旦离开寺庙,回归正常家庭,娇生惯养的小女孩常面临适应上的难题,人际关系的处理上更是挫折滞碍。
卸任后的活女神,实际上就是凡人了,不再具有神性,可以自由就学、恋爱、结婚生子,然而世人对「活女神」这个光环产生敬畏,并且男人们都不愿意要被神占用过的身体,所以卸任后的活女神在追求未来幸福时,常常遭遇阻碍。
当上活女神后,小女孩得暂别原来的家,在任期内必须一直住在库玛莉寺,里头有专门的管家打理生活起居、私人教师指导学业,原来的亲戚朋友被允许随时前去探视,但活女神是不可任意离开寺庙,双脚也不能接触到地面。活女神庙里面都铺了厚厚的地板和地毯。只有在特殊庆典,活女神在众人的背负、双脚不可踏地的情况下,才能出巡接受百姓的膜拜。